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你知道“黎民”称呼的历史由来吗？

关于黎民称呼来自史记记载

《史记》记载，以蚩尤（首领封号，注解:炎帝黄帝和蚩尤等皆是封号，不是人名）为首领的九黎部族非常强大。姜姓后裔，黎氏。与同母弟八人，连其自己在内共是九人，均是黎氏，号称九黎。即黎贪（蚩尤）、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼。再加上族兄弟七十二人，共八十一人，即八十一个黎氏部族组成的部落联盟。

蚩尤二字，本义是指寄生在人体肚子里的蛔虫。九黎部族奉此物为宗族图腾，以蚩尤为九黎联盟大酋长。在河北、河南、山东等中原地区生活。传说人人铜头铁额，刀枪不入。实际上九黎部落是中华大地上最早开始冶炼金属青铜器的部落。士兵都佩戴着青铜头盔，使用的都是刀斧戈形式的金属兵器，人人又骁勇善战，文明程度也非常高。由于蚩尤不愿久居人下，于是仗着自己的强大军事和青铜冶炼技术，开始挑战炎帝部族。由于炎帝部族还停留在石头和木棒时代，所以大败。战败的炎帝部族被迫向周边迁徙。炎帝残部到达黄帝部族所在的地方时，为了生存，发动了对黄帝部族的突袭。黄帝所在部族被迫开始向北迁徙，从原始的农耕定居生活，被迫进入到了原始的游牧生活。

黄帝在游牧期间大力改革，广纳人才，发明了战车。并向古代巴蜀之地（今四川一代）学习，改良了农业技术。后期又联合炎帝部族，经逐鹿一战，一举击溃九黎部落，并斩杀首领蚩尤。九黎部落战败后也纷纷解体，大部分并入炎黄部族，成为奴隶，后逐渐融入华夏。一部分西逃形成古羌族（注:另一说法是羌人更早，黄帝部族和今藏族都是羌人分支），一部分南逃形成了苗族和瑶族。残留北方的九黎族人后期曾建立了两个黎国，一个在今山西长治县，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县，后为晋国所灭，其子孙后以国名为姓，而姓黎。因为黄帝时期，更多的黎人沦为奴隶，至西周时，还尚有黎民之称。随着后期的平民化，平民也有了姓氏，“黎民百姓”一词也逐渐定型。

黄帝是公认的中华民族的人文始祖。

“黎民”这个称呼古已有之，最早是在诗经中有相关的记载，在史记中也有相关描述：

《诗经。大雅。云汉》：“周余黎民，靡有孑遗”。
《史记．卷二．夏本纪》：「能安民则惠，黎民怀之。」

那么，这个称呼是怎么来的呢？在《诗经》出现的时候或是在之前，中国是奴隶社会，当时负责种田的人是奴隶，“黎民”就是古人对奴隶的称呼。那根据是什么？如下：

“黎”字上面是“禾”字和“勺”字。这是表示一个人弯着腰在插禾（也就是种田）。“黎”下面是“氽”字，人在水上，稍不小心就会落入水中。这表示战战兢兢，主人不高兴种田的人就会落入水中了。

也就是说，“黎民”就是地位最低的农民，在奴隶社会就是指奴隶了。所以，“黎民”的称呼古时是指奴隶。

“黎民″称呼的由来，要从古代百姓所戴的头巾说起。“黎”本义为青黑色，现在形容一个人脸长得黑，还经常用"黎黑的脸庞”这样的话语。

古时候，平民百姓的发式一般都是挽成一个髻，然后再用发巾束起来，而束发所用的头巾基本都为黑色。这是因为古时统治者将颜色也分成贵贱，用黄色、紫色的须为权贵，普遍百姓只能使用绿色、青色和黑色，而大家因为“绿帽子”而忌讳绿色，青色又与绿色相近，因而都倾向于选择黑色。

这样，束黎色发巾就逐渐成为善通百姓的特征，所以也就把百姓称为黎民了。

连氏家族的祖先是谁？

连（Lián连）姓源出有三：

1、出自高辛氏，远古颛顼之后，以祖字为氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。

2、出自芈姓，以官名为氏。春秋时期，楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

3、出自姜姓，以祖名为氏。春秋时期齐国公族的后裔，齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。得姓始祖：惠连。据《姓氏考略》上说，连姓出自陆终三子惠连之后。这就是说惠连之后“以王父字”为氏而姓了连。而《名贤氏族言行类稿》有记载说，左传齐大夫是连称之后。根据这种说法，我国连姓家族发祥于现在山东省境内，算起来已有有2000多年的历史。然而《魏书·官氏志》则认为，连氏，太连氏，皆改连氏。由此可见，我国的连氏家族非常的复杂，要想找到真正出处，困难很大。望族居上党郡（今山西长治县）。连氏后人尊惠连为连姓的得姓始祖。