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你对老子有哪些了解？
老子，姓李，名耳，字伯阳。老子可能有两个身份，一个是老聃，一个是老莱子。他是中国春秋时代的思想家，也是一个哲学家，老聃曾担任过守藏史《藏书室室长》，他守着这么一个类似现代藏书非常丰富的图书馆，那里集天下之问，收天下之书，无所不有，非常丰富，老聃可以说是经常看书，翱翔书海，学识渐渐丰富起来，知道的东西也多了起来，通礼乐之源，明道德要义，也有自己的见解，看书多还是有好处的，他著有《道德经》一书，是道家的经典之作，他的学说被后来的庄周发展了。
而道家后人则将老子视为创始人，源远流长，他和儒家的孔子是可以相比拟的，曾有史书记载孔子向老子请教关于礼这些方面的学说的，可以说老子的学识是非常丰富的，一些人和他交谈，都获益匪浅，而老子也向往那种追求内心世界的生活，所以，他有时候也是去旅游的，他骑着一头青牛，去各个地方行走，读万卷书，行万里路，不断丰富自己的内心世界，由内而外展现一种不凡气质来。
老子很有名的则是著有五千言的《老子》一书，这是他出函谷关前所写的，是他的思想理论精髓，《老子》又名《道德经》，可以说是老子重要思想著作，《道德经》分为上下两册，一共81章，《道经》为上篇，即为《道德经》的前37章，《德经》则是下篇，即为《道德经》后面的第38章到81章，全书的思想结构是，道是德的体，而德是道的用，全书共五千字左右。
道法同源，老子就是一个权谋家。在《史记》中，《老子韩非列传》将这两人归为一类去记载，可见司马迁也是这么认为。所以说老子的《道德经》可以理解为一部权谋书，因为老子曾经担任周王朝的史官，有机会接触到周朝的一手历史档案资料，从中悟出了一些治乱兴衰的道理。而韩非也是对现实政治的冷峻观察才有《韩非子》的诞生，可以说老子的思想和韩非子的思想都来源于对现实政治斗争的观察思考和总结。同时《韩非子》里面《释老》《喻老》两篇是站在权谋的角度来解释道家思想的。可见老子是比韩非层次还要高的权谋家。
对老子的认知主要来自其五千言的《道德经》其书当时刻写在五百片左右的竹简上，在相传过程次序打乱，遭到不少的篡改和遗失，导致二千年来严重的误读与释义。老子是世界古代史上最伟大的思想家哲学家，他阐述的世界观人生观价值观与实践和认识的方法论，是人类文明进步永恒的灯塔。巜道德经》是每个人应必读的做主人之道术，她是古今中外无与伦比的最有价值的五千字文，是中华文化中的国宝中的国宝，可惜国人至今不识真面目，建议大家品读由山东大学出版社发行的巜还原〈道德经〉本意》一书，她会有助于认识一个真实而全面的老子。
谢谢邀请，你对老子有哪些了解。
我认为要真正的去了解老子，应该去熟读道德经，以及理解道德经所要表达的真正思想，因为道德经是老子一生心血所著，里面表达了老子为人处世的思想，以及对于政治，人文，兵法，国家治理的一些看法。
从道德经里可以看出老子是一位先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的得道圣人。老子清净经里有说虽名得道实无所得，为化众生名为得道。说明老子一生所追逐的理想就是教化众生，让国家可以安定，让人民可以幸福无忧，这从老子小国寡民的思想也可以看出。老子只是为了让社会安定，让人民幸福而提出的一些理论以及自己所得所悟的大智慧。老子被道教尊为太上老君也可以看出老子对后世是确实有大影响。
老子一生跌宕起伏，见证周王室的衰败，看到了国家衰败后战争迭起的世事变迁，提出了自己对治理国家调和军队，安抚万民以及作为君王的一些处事的独到见解。老子的一生是传奇的，最后骑青牛过函谷关。也体现了老子对于功成身退，明哲保身的实际做法，更加能体现道隐无名的大思想。
福报是什么意思？
慈悲心重
佛教中讲“欲知前生事，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”，因果是这个世界上最大的定律。
所以，佛说，要恒顺众生，善待众生，长期如此，才能广结善缘。人有慈悲心，才能真正的受到大家的喜爱，才能做什么事情都能一帆风顺，慈悲心越重，福报越大。
德行高尚
我们强调的修养和内心美，就是常说的德。我们不难发现有德之人，非常具有人格魅力，能够受到很多人的喜爱和赞美。德行高尚的人，往往有很强大的正能量气场。
德行高尚的人，在逆境之中可以勇敢面对艰苦的坏境，富贵的时候保持恭敬，可以控制住自己的情绪。这样的人，不容易误入歧途，人生之路只会越走越顺畅。
懂得节俭
古话讲：一饮一食，莫非前定。讲的就是我们所用的、吃的、穿的都是因为我们具有这样的福报，我们才能够拥有，如果我们没有这个福报，便也求不来荣华富贵，我们当下的生活际遇也都来自于我们的福报。
老一辈人说的比较经典的话有哪些？
老一辈人说的比较经典的话有哪些?
答：中国是一个有着悠久历史的文明古国，也是一个受封建社会奴役和孔孟之道教化的国家。
秀才造反十年不成，劳心者治人，劳力者治于人，老一辈的人受教育程度参差不齐，但他们会在社会实践中找到自己的一种通俗易懂的增广贤文、三字经、千字文、弟子规、女儿经等来充实自己的语言天赋，从中找到自己和教育下一代为人处世的精华。
如一些喜闻乐见、脍炙人口耳熟能详的东西感到津津有味。如《增广贤文》中讲的是人生哲学,说的是处世之道。属于中华传统文化经典国学启蒙读物。
增广贤文应该是在明代的时候在民间开始流行，到底是谁写的目前已经无法考证，但是在大清的同治年间一个叫作周希陶的曾经修订过这部书。如果打开这部来看的话，可以看出，这部书并不是一个人或者两个人写的，是中国几千年下来的各种格言警句的更为易懂的表达。
它的书中句子都比较浅白，适合在劳苦大众的民间流传，从启蒙教材来说《增广贤文》并不会输给《三字经》和《千字文》等书籍。
《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、 孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛 的代表性。
1、不听老人言，吃亏在眼前。
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