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古代有没有文物保护的概念？从哪些方面体现？
谢谢邀请。古代还没有形成现代的文物保护概念，但在中国历史上文物古迹遗产的保护传统已渊源久远。《唐律疏议》中规定了"若得古器而不送官者，罪亦如之”。还规定发冢盗墓者均以贼盗论处，这就是中国古代较早的"文物保护法"。《唐律疏议》是公元前651年高宗永徽二年，唐朝形律最早成文法之一，也是中国古代现存的最完整的封建刑事法典，共三十卷。
在中国古代对历史文物的保护，收藏及管理源于王室宗庙、府庫与官府档案的产生有密切联系。目前对夏代的王室、宗府、府库尚未得到考古发现的证实。但商代王室存储的档案已经在殷墟发现，1936年在殷虚发现的丫H127坑，那是商王室储藏档案的地穴，发现1.7万片甲骨，这反映了当时对王室档案的保护和管理。据《周礼》记载，还有周康王即位时所陈列的宝器中，有武王诛纣的赤刀及胤之舞衣、兑之戈、和之弓、垂三竹矢等遗物。据《周礼》记载，这类珍贵物品是由专设的职官、王府、太府专人所掌菅。
汉代历史人物图像，如皇帝的御容，勋臣画像等均保管收藏于未史宫麒麟阁；东汉明帝建云台，唐太宗建凌烟阁都是保存图像、画像的地方。
宋代以来对于古代石刻的收集保护为人们所重视，如西安碑林的建立即为一例。出现了专门研究古遗址、古遗物的著作，如《天下碑目》等。
元接收南宋及金内府中的收藏，将南宋收藏的书画北运至大都，并将大都库房中的书画搬运至秘书监统一收藏，由专人进行修复和装裱。
明代中期以来，由于国庫空虚，往往以书画作价当俸禄，致使官廷的收藏品大量流入私家之手。
清代皇帝对文物收藏由于康熙、乾隆两朝重视，历代珍品都在府库，宫庭还有专人监定书画。清代由于金石考据学发展，民间收藏文物之风盛行，收藏具有特色，大都编有专书著录，这对后来考古研究，鉴赏有一定的参考价值。
肯定有的。经济建设和文物保护是并重的。城市发展要用地。比如李清照的老公赵明诚，还有国家公园和尚庙道士殿。再有就是皇家收藏。个地的王府。还有著名景区。比如滕王阁，晋祠等等。我们现代人好看古代的。古代人也喜欢看古代的。政府就保护一些地方。也能安排些就业。和古代唯一不同的是和尚庙和道观变化。古代他们有公园的功能。比如范仲淹，欧阳修就是这个地方培养的人才。庙既是国家的也是和尚道士集体所有。他们教化百姓，培养国家人才。没钱的去哪里可以读书。也可以欣赏文物。有钱的人也喜欢捐钱给这种公园。
有啊。
中国古代的文物保护，还不是一项相对固定的国家职能，既无章程可循，在广度和深度方面也很有限，在很大程度上是统治者收拢人心、巩固统治秩序、维护封建纲常礼教的手段。地方官员或从地方教化，或从显示政绩的角度出发，将保护修缮文物古迹视为“德政”。民间保护文物古迹的行动多属自发，谈不上什么规范科学的文物保护，对于文物古迹的历史和艺术价值也无深刻认识，但相对于改朝换代频繁、战乱始终未停的中国古代来说，还是在客观上保存了一批珍贵的文化遗产。
早在商周时期，时人即已知保护尊重王室贵族之宗庙，其中陈列之青铜礼器和玉器由专职人员负责管护。汉代帝陵的管理权限直属于中央政府，凡擅入盗掘者均处以弃市之刑。
北魏孝明帝熙平元年八月曾下令保护古帝诸陵，“古帝诸陵多见残藉，可明赦所在诸有帝王坟陵，四面各五十步，勿听耕稼”，这也是目前可考的中国古代最早的关于文物保护范围的规定。
到了唐代，《唐律疏议》规定：“若得古器，形制异而不送官者，罪亦如之。”这是中国古代较早的关于地下埋藏文物所有权的法律规定，即具有一定观赏和历史艺术价值的出土文物必须上交国家，否则依法治罪，当然其立法初衷并非是为了有意识地去保护文物，在很大程度上是为了满足皇家收藏和鉴赏的需要。
北宋元祐五年，为保存唐开成石经及石台孝经，宋哲宗创立了长安碑林，存储汉魏以来历代碑石。
元朝初年，官方接收了原南宋及金内府之文物藏品，北运大都秘书监收藏，并由专人负责定期保养和对书画进行修复装裱。
明洪武元年（1368年）8月，大将军徐达率军攻入北京后，即下令封闭元朝宫廷府库图籍宝物，严守宫门，禁止士卒侵暴，并将2000余部古籍运往南京内府收藏。洪武三年，朱元璋遣使访查先代陵寝，命各行省绘图上报。经过筛选，从各地上报的79位帝王中确定了所谓“功德昭著”的36位，对其陵寝加以保护；洪武九年，朝廷又派一批国子监监生分赴各地，视察历代帝王陵寝保护情况，采取了“百步之内不得樵牧”，“设守陵户二人”等保护措施。同时还令地方官员督促陵墓附近百姓按时封培已损毁的陵墓，每三年遣使致祭一次；明成祖曾赐碑于甘肃崆峒山通令保护全山古刹。
明永乐年间，先后两次颁布修志条例，确定志书内容共21类，寺观、祠庙、桥梁、古迹等亦名列其中，为后世保存了大量珍贵的文物资料。
谢邀！应该说古人也有保护概念。只是顷向性的因素较今天为重，提倡的人或事，都会保护的。现今的文物保护范围更大更宽。即是一些地方性、传统性甚至迷信性的文物也分级分区域等予以不同的保护。古代遍及全国的孔庙、关公庙、陵墓、各种神庙等都沿续下来，否则今天很难有这么多名胜和古迹。
当然，不同时代的政治顷向性不同，废除一些的现象也很多。早些如三宗灭佛等行为，涉及因素很多，就连所谓焚书坑儒、孔子删诗等，都必须放到一定历史时期去评判。文物保护必须与政务治理等两相权衡。不问青红皂白，以今天标准核判古人、古事不可取。
总之，古代承平之世，文保工作也应肯定，文物之毁，一在战乱，二在政治顷向性。至于个别人为谋利而盗毁文物，不在宏观之中。
西安城墙是5A级景区吗？陕西现在有多少个5A级景区？
10月17日，国家公布了一批5A级景区名单，其中西安市城墙•碑林历史文化景区赫然在名单中，这就意味着，陕西的5A级景区增加到7个，分别是：黄帝陵、西安大雁塔·大唐芙蓉园景区、华山、秦始皇兵马俑博物馆、华清池、法门寺，以及新晋的西安市城墙•碑林历史文化景区。
4A只能代表国家级标准风景区，而5A景区代表的是世界级别的品质。当然，西安城墙和碑林绝对能够胜任。
西安明城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣。虽然西安城墙的级别不比当年作为国都的南京城墙，但保存完整，南京城墙以山水而建，规模空前，光目前保存的就有25.1公里。西安城墙是长方形非常规整，全场13.74公里，位于西安市中心。两座城墙各有千秋，也都是历史的见证。
而西安碑林就独一无二了，“镇馆之宝”的《开成石经》是中国古代保存最好的一套儒家石经，是当之无愧的中国文化的原典。而且从宋代开始就移藏到西安碑林，可以称之为中国现存最古老的博物馆。
除了奠定西安碑林在中国古代文化史、艺术史上无与伦比的地位的《开成石经》外，标志性建筑碑亭中矗立着碑林“迎客第一碑”《石台孝经》，是由唐明皇李隆基亲自为儒家经典《孝经》作序、注解并书写。还存有以唐太宗李世民征战疆场所乘过的六匹有功战马为蓝本雕刻而成的昭陵六骏浮雕。有兴趣的朋友可以来这里一观，你能看到很多历史书本中的人物留下的诗文书迹。
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